ЛУКАШЕНКОВА Ж.В. НЕТРАДИЦИОННЫЕ ФОРМЫ ОРГАНИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ НА УРОКАХ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ЦИКЛА

ГЛАВА III. НЕТРАДИЦИОННЫЕ ФОРМЫ ОРГАНИЗАЦИИ ОБУЧЕНИЯ НА УРОКАХ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОГО ЦИКЛА

Сегодня практически любой учитель Православной культуры применяет в своей деятельности инновационные формы обучения школьников. Это связано со становлением нового стиля педагогического мышления, ориентирующегося на эффективное решение образовательно — воспитательных задач в условиях скромного количества предметных часов, на усиление самостоятельной творческо — поисковой деятельности школьников. Инновационные формы учебных занятий направлены на моделирование в ходе уроков определенных ситуаций прошлого или настоящего, побуждают ребенка к «перевоплощению» в другого человека из прошлого или современности, заставляют его «прыгнуть выше себя», ибо он примеряет на себя далекий от его повседневной практики образ. Знания, приобретаемые в ходе такого занятия, становятся для каждого ученика личностно —  значимыми, эмоционально окрашенными, что помогает ребенку глубже понять, лучше «почувствовать» изучаемое событие или исследуемую эпоху.
       Понятно, что такая трудная задача требует от ученика мобилизации всех умений, побуждает осваивать и углублять новые знания, расширяет его
кругозор и, самое главное, заставляет овладевать целым комплексом важных «взрослых» умений, в первую очередь, коммуникативных. Развиваются
способности школьника к восприятию, сопереживанию. Представляем некоторые возможные формы организации занятий на уроках духовно-нравственного цикла:    у р о к  — п у т е ш е с т в и е,   у р о к —  п о г р у ж е н и е,   у р о к —  п р е з е н т а ц и я,    у р о к — и с с л е д о в а н и е , у ч е б н о е          з а н я т и е    в    ф о р м е    « К р у г л о г о    с т о л а » , м а с т е р с к а я   п о    ц е н н о с т н о —  д у х о в н о й    п р о б л е м а т и к е   и др.

           УРОК-ПУТЕШЕСТВИЕ

        Данная форма урока носит контрольно-обобщающий характер. Его рекомендуется проводить после изучения какой-либо темы. Класс делится на команды в произвольной форме, например, сложить разрезанную открытку, найти свой цвет, посчитаться на первый-второй — третий и т. д.
       Каждая команда получает от учителя или вытягивает по жребию название, например: «Богословы», «Архитекторы», «Живописцы»,  «Историки искусств» и т. п.    Названия команд зависят от поставленных  учителем задач. Каждый участник команды получает свой вопрос с порядковым  номером и готовит ответ. Отвечая на вопросы в определенной последовательности, учащиеся создают целостную картину изучаемого материала. При этом они являются теми самыми богословами, архитекторами, живописцами, которые осмысливают и объясняют то или иное явление  культуры.
      Таким образом, урок дает возможность проверить не только знания учащихся, но и помогает им проявить свои способности и сообразительность.
Одна из команд может называться «Современники». Участники такой  команды должны найти черты изучаемой эпохи или стиля в современном
мире. Тем самым осуществляется так называемый диалог культур.

                        УРОК-ПОГРУЖЕНИЕ

           На наш взгляд, это наиболее результативная форма занятий с учащимися, которая предусматривает полное перевоплощение учеников и их
погружение в изучаемую эпоху. Здесь можно использовать различные способы перевоплощений: волшебная палочка подразумевает фронтальное или индивидуальное задание, машина времени – работу по группам, ромашка с волшебными лепестками – способ разбивки класса на группы и одновременно – способ  подачи нового материала. На одной стороне лепестка может быть написан  термин, на другой – его определение.
       Интерес учащихся к волшебству, чуду не ослабевает до 11 класса,  поэтому подобная форма интересна в любом возрасте. Данную методику можно использовать как на контрольно- обобщающих уроках, так и на уроках изучения нового материала. При погружении в эпоху учащиеся становятся строителями храма, иконописцами, первыми подвижниками христианской веры на русской земле. И им приходится вести себя соответственно своим образам. Ученики пытаются  понять нравственные и социальные особенности «своего времени», стараются самостоятельно решить поставленные перед ними задачи.
        Что им надо сделать, чтобы построить православный храм, если они – строительная артель, относящаяся, например, к Киевской школе? И тогда
учащиеся начинают мыслить, придумывать всевозможные варианты  строительства, декора храма. Перед второй группой стоит задача построить
храм XVI века. Ученики третьей группы размышляют о том, что появилось в храмовом строительстве во второй половине XVII века.
Задача учителя на таком уроке сводится к отбору и фиксации правильных вариантов. Он должен провести урок так, чтобы в результате у  ребят сложилось полное, чёткое и верное представление об изучаемой теме, проблеме, эпохе. Представление обязательно сложится, но это будет не данное сверху учителем, а их собственное, ими самими найденное мнение, решение, внутренне пережитое и оттого глубоко и полно воспринятое. Этот метод
всегда интересен учащимся на занятиях православной культуры и не оставляет никого равнодушным.

           УРОК-ПРЕЗЕНТАЦИЯ

       Данный урок предполагает самостоятельную работу учащихся.  Учитель выступает здесь только как координатор. Урок-презентация может готовиться от недели до двух месяцев, а может быть подготовлен в течение одного часа. Урок-презентация предполагает, что учащиеся самостоятельно изучают предложенную тему, отбирают необходимый, на их взгляд, материал и представляют его в интересной форме.
             Пример
       Для презентации может быть выбрана тема «Монастыри Смоленской земли». Расскажите об одном из монастырей Смоленской земли. Почему для
своего рассказа вы выбрали именно этот монастырь? Рассказ можно вести от лица знаменитого зодчего, государевых иконописцев, царского литейщика, игумена монастыря (Федор Конь, Степан Михайлов, Иван Афанасьев, игумен Иосиф, прозывавшийся краснописцем). Подобная форма может быть использована на уроке даже без   длительной предварительной подготовки. Класс делится на группы в произвольной форме, группа использует учебники, дополнительные источники, наглядный материал, предоставленный учителем, и в течение 10– 15 мин. готовит презентацию примерно на 5 мин.  В течение следующих 15–20 мин. учащиеся представляют свои работы. В конце урока подводятся итоги. По желанию учитель может перед началом урока записать на доске вопросы, которые необходимо будет освятить в ходе презентации. 

        Эта форма очень интересна и полезна. В ходе подготовки школьники учатся самостоятельно находить и отбирать материал, структурировать его,
готовить наглядность для презентации, проявляют творческие и организаторские способности, приобретают навык работы в команде. Конечно, подобные уроки проходят шумно, сопровождаются активной реакцией детей, от которых требуется максимальная концентрация сил в течение 45 минут. От учителя требуется продуманная и осознанная подготовка к такому уроку. Но, поскольку урок-презентация ориентирован на личность ученика, и учитель имеет возможность на учебном занятии решать важные педагогические задачи, это имеет смысл. Если урок требует длительной подготовки, ученикам можно рекомендовать посетить необходимые музеи, выставки, совершить экскурсию по изучаемым местам. Это также повышает мотивацию к учебе и интерес к предмету.

УРОК-ИССЛЕДОВАНИЕ

       Важнейшим приёмом активизации урока православной культуры является разнообразие жанров уроков. Например, урок-исследование. «Кто вы, Валентин Феликсович?» – учебное занятие посвящено архиепископу Луке Войно-Ясенецкому. «Как зарождается вера в человеке?» – урок проводится после чтения повести А. Варламова «Рождение» и включает в себя работу-исследование по смежным проблемным вопросам: через какие внутренние противоречия и конфликты нужно пройти, чтобы обрести дар веры? какие испытания должен  человек вынести, чтобы душа «взмолилась»?
         Исследовательская работа «Отцовство: прошлое и настоящее» (подготовительной частью работы являлось интервью после урока). Готовится подборка материалов, анализ которых ведёт к ответу на вопрос «Может ли и должен ли отец на своих плечах держать мир?…» (слово
мир многозначно; мы и понимаем его всеаспектно: 1) тишина, покой; 2) семья, государство, всё человечество; 3)  история).
        Обучающимся предлагаются все «инструменты» исследования: тексты (или отрывки) художественной и житийной литературы, сочинения детей начальных классов и подростков «Мой отец», «Каким я буду отцом»,  материалы интервью со старшеклассниками, результаты исследований по
составу семей в образовательном учреждении и, конечно же, личный опыт.
       Анализ материалов позволил обучающимся понять, каковы биологические (природные) особенности мужчин, социокультурные ожидания; в чём суть отцовства, особенности его миссии, почему духовно связаны понятия «отец» и «Отечество» – эти вопросы помогли рассмотреть проблему современного отцовства.
      На уроке, представив результаты исследования, была открыта «формула отцовского сердца». Благодаря жанровой специфике занятия
появилась возможность проследить, как «рождается» отцовство и какими духовными полями оно связано с семьёй, с Отечеством. Работая с
материалом, удалось обнаружить «отцовские» функции и смыслы в современном мире. http://www.dpo-smolensk.ru/biblioteka/inform_obespech/kaf-vosp_soc-inf/Lukashenkova.pdf

Print your tickets