С детьми Вифлеема сошлись они у престола Господня… Их тысячи тысяч!
Молись им, отрок, живущий сегодня! (В.Афанасьев)

Однажды апостолы спорили о том, кто из них больший. Иисус Христос, услышав, о чём идёт у них речь, позвал ребёнка и, обняв его, поставил его среди них и сказал: «Если не обратитесь и не будете как дети, не войдёте в Царство Небесное; кто умалится как дитя сие, тот и больше в Царствии Небесном. И кто примет такое дитя во имя Мое, тот Меня приимет» (Мф.18.2-4). Предание говорит, что ребёнок, которого обнял Иисус, есть тот самый, который под именем Игнатия Богоносца (память — 2 января) был учеником Иоанна Богослова, потом стал епископом антиохийской церкви и, наконец, удостоился принять за имя Иисуса Христа мученический венец. Свя­той Иг­на­тий ро­дил­ся в Си­рии в по­след­ние го­ды жиз­ни Спа­си­те­ля. Бо­го­нос­цем он на­зван по­то­му, что, креп­ко лю­бя Гос­по­да, он как бы но­сил Его в сво­ем серд­це. Из по­сла­ния свя­то­го Иг­на­тия к смир­ня­нам вид­но, что он был осо­бен­но бли­зок к апо­сто­лу Пет­ру и со­про­вож­дал его в неко­то­рых его апо­столь­ских пу­те­ше­стви­ях. Неза­дол­го до раз­ру­ше­ния Иеру­са­ли­ма в 72 го­ду скон­чал­ся Евод, один из се­ми­де­ся­ти уче­ни­ков Хри­сто­вых, и его пре­ем­ни­ком на Ан­тио­хий­ской ка­фед­ре (в сто­ли­це Си­рии) стал Иг­на­тий.

Свя­той Иг­на­тий управ­лял Ан­тио­хий­ской цер­ко­вью в те­че­ние 40 лет (67–107 гг..). В осо­бом ви­де­нии он удо­сто­ил­ся уви­деть небес­ное бо­го­слу­же­ние и услы­шать Ан­гель­ское пе­ние. По об­раз­цу Ан­гель­ско­го ми­ра он ввел на бо­го­слу­же­ни­ях ан­ти­фон­ное пе­ние, в ко­то­ром два хо­ра че­ре­ду­ют­ся и как бы пе­ре­кли­ка­ют­ся. Это пе­ние из Си­рии быст­ро рас­про­стра­ни­лось в ран­ней Церк­ви.

В 107 го­ду во вре­мя по­хо­да про­тив ар­мян им­пе­ра­тор Тра­ян про­хо­дил через Ан­тио­хию. Ему до­ло­жи­ли, что свя­ти­тель Иг­на­тий ис­по­ве­ду­ет Хри­ста, учит пре­зи­рать бо­гат­ство, хра­нить дев­ство и не при­но­сить жерт­ву рим­ским бо­гам. 

Когда император Траян, ревнитель языческого злочестия, стал гнать христиан, он призвал к себе святого Игнатия и спросил его:

─ Что значит твое прозвание «Богоносец»?

— Богоносец тот, кто носит Христа в своем сердце, — ответил святой.

Тогда по велению императора Игнатия повели в Рим,  где на по­те­ху на­ро­да он был от­дан на рас­тер­за­ние зве­рям в Ко­ли­зее. По пу­ти в Рим он на­пи­сал семь по­сла­ний, ко­то­рые со­хра­ни­лись до на­ших дней. В сво­их по­сла­ни­ях свя­той Иг­на­тий про­сит хри­сти­ан не пы­тать­ся спа­сти его от смер­ти: «Умо­ляю вас, не ока­зы­вай­те мне небла­говре­мен­ной люб­ви. Оставь­те ме­ня быть пи­щею зве­рей, чтобы по­сред­ством их до­стиг­нуть Бо­га. Я – пше­ни­ца Бо­жия. Пусть из­ме­лют ме­ня зу­бы зве­рей, да сде­ла­юсь чи­стым хле­бом Хри­сто­вым». 

 Весь город собрался смотреть, как епископа Антиохийского сожрут звери. И тогда святитель воскликнул, обращаясь к народу:

─ Знайте, что меня осудили на смерть не за какое-нибудь беззаконие. Но я умираю за Господа моего, любовью к Которому я объят и к Которому я сильно стремлюсь.

Тотчас на него выпустили львов, и они растерзали и съели святого, оставив только твердые кости. Но сердце его, по Божией воле, сохранилось нетронутым. Язычники, увидев это, вспомнили, что Игнатий сказал, будто носит в своем сердце Христа. Они взяли сердце святителя, разрезали на две части и увидели на внутренней стороне надпись золотыми буквами:

“Иисус Христос».

Так священномученик Игнатий оказался Богоносцем и духом, и плотью, всегда нося в сердце своем имя Иисуса Христа.

Услы­шав о му­же­стве свя­ти­те­ля, Тра­ян пре­кра­тил го­не­ния на хри­сти­ан. Мо­щи его бы­ли пе­ре­не­се­ны в Ан­тио­хию, а впо­след­ствии воз­вра­ще­ны в Рим и по­ло­же­ны в церк­ви во имя свя­щен­но­му­че­ни­ка  Климента,  папы  Римского. 

Видите,  как стремился святой Игнатий всей своей душой к Небесам, где ждал его  Сам Иисус Христос, которому он со своего раннего детства до глубокой старости служил самым прилежным усердием!

.https://azbyka.ru/days/sv-ignatij-bogonosec