ДУША И ТЕЛО

Один остроумец еще в прошлом веке подметил: «За двести лет в России не меняется ничего, а за двадцать лет меняется всё!» Последние десятилетия настолько перевернули мир привычных вещей и отношений, что создается ощущение «зазеркалья», где всё вверх тормашками: черное стало белым, а белое – черным. Порок успешен, а добродетель осмеяна, деньги – не просто средство, а смысл и цель жизни, эгоизм и алчность – на гребне волны. Попробуем разобраться, что же все-таки произошло, и как противостоять этому мутному греховному потоку, хлынувшему на Россию из-за границы.

Думаю, что нет необходимости долго перечислять все те нестроения, которыми отравлена наша жизнь. И все же. Между супругами – не жертвенная любовь, а быстро сгорающая страсть, между родителями и детьми – «права ребенка» и ювенальная юстиция, между соседями – равнодушие и злоба, между коллегами – зависть и откровенное шпионство. В обществе потребления все продается и все покупается. А что не имеет цены, то просто выбрасывается на свалку. Одним словом, заборы все выше, а души все мельче.

На мой взгляд, основной причиной смены мировоззренческих установок в современной России являются не политика с экономикой, а крушение иерархических отношений, причем, на всех уровнях жизни. Что такое иерархия? Это взаимное соподчинение частей одного целого, освященное Самим Богом, поэтому с греческого этого слово переводится как «священноначалие». Иерархия – это строгая система, где всё на своих местах, где одно подчинено другому, где четко прописана последовательность главного и второстепенного, причины и следствия. Иерархия касается не только вещей материальных и очевидных, но и онтологических, идейных.

Главное, нарушено иерархическое соотношение души и тела. Вопреки многовековой христианской традиции, в настоящее время тело, зрительный образ, овеществленная материя главенствуют над душой. Прекрасный христианский писатель и философ Клайв Льюис («Хроники Нарнии») высказался на этот счет вполне определенно: «У тебя нет души. Ты – душа, у тебя есть тело». Действительно, тело – это не есть человек целиком, это только зримая его оболочка. Святые отцы говорили, что тело – это Божий сосуд, в котором до окончания земного срока сберегается душа. Поэтому важно понять: тело человека – это настоящий храм Божий, в котором хранится великая святыня – человеческая душа.

В наше же время все извратили, превратив тело в настоящего идола. Чем Божий храм отличается от языческого идола? И то, и другое требует к себе трепетного отношения и благоговения. Но входя в храм Божий, мы поклоняемся Господу – Творцу, Создателю всего видимого и невидимого, а подходя к идолу, кланяемся самому истукану-деревяшке, обожествляя тленную материю. Так и с нашим телом. Его нужно беречь, соблюдать в чистоте и беречь от скверны, благоукрашать, но нельзя делать из него кумира, превращая в объект слепого поклонения и даже принося жертвы. А разве не кровавыми жертвами являются болезненные пластические операции или изнуряющие диеты, вызывающие анорексию и другие серьезные заболевания?

Современное общество предлагает целую индустрию для сохранения молодости и красоты. Выглядеть на 10, 20, 30 лет моложе – мечта многих женщин. На мой взгляд, в стремлении, во что бы то ни стало, оставаться молодой и красивой (но, как правило, нездоровой) наблюдается опасная двухсоставная проблема: духовная и психологическая. Духовная сторона проблемы состоит в том, что человек не в силах смириться со своим возрастом, у него не хватает душевных сил, чтобы принять себя и свое увядание как неизбежность. А с точки зрения науки, налицо психологическая зависимость: постоянные «процедуры красоты» вызывают привыкание и растущую в них потребность. Человек начинает с маленького укола для устранения одной морщинки, затем следуют уколы посерьезнее, подтяжки, наконец – хирургические операции. В результате «перекроенный» облик так сильно меняется, что человека порой становится трудно узнать. А он сам находится в состоянии постоянного психологического стресса, в сопровождении болевого синдрома. Это похоже на мифическую «бочку Данаид» – наполняешь ее, наполняешь, а наполнить не можешь, потому что это бочка без дна. «Без дна», т.е. «бездна», а бездна – это одно из наименований ада.

Эта проблема не была бы столь опасной, если бы ограничивалась только узким кругом медийных персон: актеров, манекенщиков, певцов и т.д. Но в том-то и состоит разрушительное влияние «гламура», что журнальные глянцевые стандарты насаждаются в обыденной жизни обычных людей. И вот уже в городском автобусе на юном личике можно встретить силиконовые губы. У этого идольского поклонения телу есть страшная цель, греховная: тщеславие и блуд. Для чего искусственно создается красота и продлевается молодость? Ответ один: чтобы быть успешнее и сексуальнее. Другими словами, чтобы как можно дольше и как можно больше соблазнять, и самой во грехе погибнуть, и других за собой в бездну утянуть.

И вот здесь необходимо отдавать себе отчет в том, что такой путь – это путь к духовному разложению и одиночеству. В глубине души мы чувствуем, что нам нужны не романы, а любовь; не миллион поклонников, а один верный супруг. Но для этого нужно, прежде всего, изменить в своем сознании иерархию ценностей и поставить во главу угла свою душу и духовную жизнь. Не учиться «модельной» походке на 12-сантиметровых каблуках, а учиться быть ласковой и кроткой. Не накачивать силиконом интимные части тела, а «накачивать» душу заботами и хлопотами о тех, кто рядом. Не сбрасывать вес, а «сбрасывать» грехи и страсти. Сначала нужно облагородить свою душу, а чистота и «младенческая грация» души неизбежно отразятся на внешнем облике. Интересно, что в японском языке один и тот же иероглиф обозначает два понятия – красота и чистота.

Мы со школьной скамьи помним строки Н.Заболоцкого:

…Что есть красота,
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, мерцающий в сосуде?

Настоящая красота, привлекающая настоящие, глубокие чувства, – это не красивый, но пустой сосуд (т.е. тело, внешность), а огонь внутри этого сосуда – душа.

К таким же выводам приходят и ученые-психологи. Например, очень популярный в сети блогер, екатеринбургский психолог и прозаик А.В.Кирьянова в одном из своих эссе высказалась откровенно: «Не стоит оценивать шансы на любовь по внешности…И обычная внешность, без невероятной красоты, только увеличивает шансы найти истинную любовь, настоящую. Когда любят сердцем, и не представляют жизни без нас». («Встретились две великие женщины, которых любили великие мужчины»).

Одна из величайших актрис ХХ столетия – оперная дива Мария Каллас с юности была девушкой крупной, а в молодости весила около 100 кг. Ради карьеры она сбросила 36 кг., но это не принесло ей счастья. Она, конечно, стала невообразимой красавицей, но начались серьезные проблемы: нездоровье, потеря нерожденного ребенка, несчастная любовь, и уход со сцены. Вот ее собственные слова: «Я потеряла вес, голос и любимого». Миллионерша и любимица публики, последние годы жизни прожила взаперти, в полном одиночестве и трагическом ощущении напрасно прожитой жизни. Неужели кому-то хочется повторить этот путь?

Давайте вспомним наш любимый советский фильм «Девчата». В нем две главные героини представляют противоположные женские установки на любовь и счастье. Одна из девушек – красавица Анфиска, умелая и смелая обольстительница – «царь-птица», а другая – невзрачная Тося, маленькая и курносая. Однако самый завидный жених поселка выбирает именно Тосю, потому что влюбился в детскую чистоту ее души. Как справедливо утверждает священник Илия Шугаев, «истинное женское обаяние заключается в чистоте души и целомудрии девушки или женщины» (о. Илия Шугаев, «Один раз на всю жизнь»). Наши благочестивые предки говорили так: «Не по хорошу мил, а по милу – хорош». Т.е. не потому люблю тебя, что ты красив, а считаю тебя красивым, потому что люблю». Мудрые китайцы выразили ту же мысль еще короче: «Красота – в глазах любящего».

Мне могут возразить: а разве «серые мышки» могут привлечь к себе внимание и вызвать любовь? А я отвечу: никаких мышей, ни серых, ни белых! Каждую (!) девушку Господь одарил красотой, пусть не всегда яркой и отчетливой. Нужно постараться «познакомиться с самой собой» и «подружиться». Понять, что ты представляешь из себя на самом деле, какие у тебя есть достоинства, что в тебе заложено уникального. Но даже если недостатков окажется больше, чем достоинств, ни в коем случае не надо коверкать свою внешность. Пресловутая Мерилин Монро изменила в себе буквально всё: прикус, цвет волос, походку и даже имя. Но это не принесло ей ни личного счастья, ни удовлетворения в актерской профессии. И там, и там она чувствовала себя бездушной игрушкой в руках похотливых богачей, глупой блондинкой, лучшие друзья которой – это бриллианты. Никого не интересовало, что она читает Достоевского и мечтает сыграть Настасью Филипповну. Как результат – одиночество, бездетность и безвременная кончина в 36-летнем возрасте от отравления психотропными веществами.

На досуге посмотрите хороший, но подзабытый фильм Георгия Данелия «Настя» (1993 г.). И вопросов о соотношении красоты и счастья не останется.

Иерархический кувырок Западная Европа (а вслед за ней и Америка) совершила публично отказавшись от Бога во время Французской революции. Этот переломный момент уловил наш великий Суворов, сказав, что «французы отвергли Христа Спасителя, попрали законное правительство. Французы – нарушители общей тишины и враги общего спокойствия. Страшитесь их разврата!»

Один мой бывший студент по имени Ярослав, очень интересный, умный и самостоятельный юноша, на которого многие девушки в университете заглядывались, выбрал себе жену так. Несколько раз ходил в один храм, где ему приглянулась стайка девчонок с клироса. И выбрал – внимание! – самую тихую и скромную из них. На первый взгляд, самую невзрачную, а на деле – очень красивую. Но ее красота была такой, что не бросается в глаза, что ее еще нужно рассмотреть. Помните, как в старой песне:

Гляди, идет обычная девчоночка фабричная,
Среди подруг скромна не по годам.
А подойти-ка с ласкою да загляни-ка в глазки ей,
Откроешь клад, какого не видал.

Ярослав немедленно женился, и теперь периодически наведывается в этот храм счастливым отцом большого белокурого семейства. И эта история случилась не в XIX веке и не в мрачном средневековье, а в начале 2000-х.

В России отношение к душе и телу испокон веков было другим, нежели сейчас. Истинной красотой считалась красота и невинность души. «Смиренье – девичье ожерелье», говорили в народе. И в этом была отражена глубокая Божия правда, высказанная апостолом: «Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек, в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом» (1 Пет. 3: 3-4).
Подлинная иерархия ценностей заложена в Христовой вере. И об этом прекрасно знают те, кто ведет церковную жизнь, кто осваивает этот сотворенный Богом мир по Божиим законам.
Татьяна Владимировна Грудкина.
#авторская_статья@duhovniy_mayak