ТАТЬЯНА ГРУДКИНА. ЧЕЛОВЕК СРЕДИ ЛЮДЕЙ

ЧЕЛОВЕК СРЕДИ ЛЮДЕЙ

Человек – это существо социальное, призванное жить не в одиночестве, а в окружении других людей. Святые отцы так и говорят, что православные вместе – спасаются, а поодиночке – гибнут. Благополучное взаимодействие с другими людьми требует от каждого из нас больших усилий, навыков поведения, душевных и физических сил. И все это аккумулировано в нашем родном русском языке, где жизнь отражается, как в зеркале.

Кто сейчас помнит и употребляет такое замечательное русское слово как «добросовестный»? Боюсь, что единицы. И это страшный показатель того, насколько оскудела наша жизнь. В основе этого понятия лежит добрая совесть. Выполнить свою работу «на совесть», чтобы не было за нее стыдно – такова изначальная нравственная установка православного человека: крестьянина, ремесленника, купца.

А разве в наше время – так? Мало кто думает о качестве работы, о добросовестности исполнителя. Качество все хуже, а цены все выше – таковы грустные реалии.

В советское время даже появилась ехидная шутка – «где бы ни работать, лишь бы не работать». И пошло гулять в народ мерзкое слово «халтура» – работа, сделанная наспех, недобросовестная, некачественная. Получается, что добросовестность в работе мы сознательно заменили халтурой?

Известный острослов архимандрит Савва (Мажуко) даже определил «3Х русской жизни: халтура, халява и хамство». Я бы уточнила: это маркеры безбожной русской жизни. Если человек в Бога не верует, совесть его спит, начальство «над душой» не стоит, значит, и работа пойдет спустя рукава. Но если мы Бога боимся и людей стыдимся, то будем выполнять свои обязанности по совести. «Что бы ни делал человек, он должен делать это ради Бога», – пишет старец Паисий Святогорец. – Если кто-то действует с мыслью, что Бог видит его, наблюдает за ним, то надежно все, что бы он ни делал».

В моем родном городе в XIX в. жил купец Иван Мартемьянович Турушин, который торговал бакалеей. Солидный был человек, богатый, степенный. А подход к торговому делу у Турушина был такой. Если покупатель оставался недоволен качеством муки (недостаточно бела или легка), он бесплатно отправлял ему замену, не требуя назад купленную ранее. Вот как человек отвечал за качество своей работы и дорожил репутацией! Вот это и называется – добросовестный предприниматель. И теперь никто не удивится, узнав, что И.М.Турушин был еще и старостой соборного храма Воскресения Христова. Где вера сильна – там и совесть чиста.

Или, например, давайте вспомним, как главный герой фильма «Любовь и голуби» рассказывает о деревенском мальчике из своего детства, Володе: «Любили его шибко мы. Вся деревня любила. Кто что попросит по хозяйству помочь, тут же придет. Работает, упирается пуще хозяев. Ума-то Бог не дал, а души и силы – бери, сколько хочешь, и краев не видать». Вот в этом-то – вся русская душа! Это на Западе живут по закону, а Россия живет по совести. Во всяком случае, раньше так жила…

Для меня лично примером настоящей добросовестной работы является жизнь праведного Симеона Верхотурского. Поразительный был человек, несмотря на то, что трудился простым скорняком. Симеон шил не простые шубы, как просили заказчики, а, по собственному почину – нарядные дубленки и душегреи. Украшал их, душу вкладывал. Причем, платы за работу не брал – только ночлег и пропитание.

Чтобы привить детям ответственность за совершаемую работу, научить трудиться, словно перед Лицом Божиим, в своей православной гимназии мы устраивали тематическую Неделю послушания. В рамках этой недели «за послушание» было совершено много хороших дел. Старшие ученицы организовывали с малышами игры на переменах. За послушание была приведена в порядок территория школьного дворика и пришкольный участок: и дети, и учителя приносили рассаду цветов и декоративных растений и высаживали на клумбах. Также были украшены учебные кабинеты. Мы научились даже лепить пельмени и вареники! В детском коллективе необходим элемент игры. В нашем случае такой «палочкой-выручалочкой» стала старинная русская формула, используемая в просьбах о помощи: «Окажи любовь – сделай то-то и то-то». Слова-то какие – «окажи любовь!» И всем стало понятно, что если тебя просят выполнить какую-то работу по любви, за послушание, ты уже не сможешь халтурить. Вот в чем дело!

Очень хочется надеяться, что этот добрый навык поможет девочкам стать людьми совестливыми и ответственными.

Татьяна Владимировна Грудкина.
#авторская_статья@duhovniy_mayak

Print your tickets