ИГУМЕН КИПРИАН (ЯЩЕНКО) ВОСПИТАНИЕ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ (ПРОДОЛЖЕНИЕ)

              Семена учения о добродетелях Под православным воспитательным идеалом святые отцы понимали восстановление Образа Божия в человеке, его стремление уподобиться Христу. В заключение – краткий обзор трудов на эту тему святителя Василия Великого, преподобного Иоанна Лествичника, аввы Дорофея, блаженной жизни старца Паисия Святогорца.  

Прочитать полностью

СВЕТЛАНА БОРХОВИЧ. КАК СОСТАВИТЬ УРОК

О том, как выбрать и раскрыть тему урока так, чтобы было интересно, рассуждает зав. Методическим центром Запорожской епархии УПЦ, к. пед. н., доцент кафедры богословия и гуманитарных дисциплин Классического приватного университета Борхович С. Н.

Прочитать полностью

Игумен Киприан (Ященко). Воспитание добродетелей (продолжение)

Не видеть зла Человек, который любит Бога, отсекает помыслы. Симеон  Новый Богослов пишет о такой молитве, когда душа всем существом устремляется к Богу – умом и сердцем: «Стой вниманием внутри себя самого (не в голове, а в сердце). (…) С сего же момента и потом, с какой бы стороны ни

Прочитать полностью

ИГУМЕН КИПРИАН (ЯЩЕНКО). ВОСПИТАНИЕ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ

Жить святой жизнью У нас недавно было соборование, и на него приходил один профессор. Четыре года назад у него обнаружили рак, быстротекущую саркому. Человек он богатый, метался, метался, но никто ему здесь ничем помочь не смог, все отказались его лечить. И вот он в Швейцарии нашел одного профессора, который взялся

Прочитать полностью

ИГУМЕН КИПРИАН (ЯЩЕНКО). ВОСПИТАНИЕ ДОБРОДЕТЕЛЕЙ

Ромео и Джульетта: любовь или страсть? Таким образом, несколько христиан, которые обладали любовью ко Господу, она их переполняла, «заразили» Пахомия. А Пахомий эту любовь передал тысячам. Так что один горящий человек может десятки, тысячи, всех, кто с ним соприкасается, этой любовью зажечь, воспламенить. Почему преподобный Серафим говорит: «Стяжи в себе

Прочитать полностью

ДИАКОН ИЛЬЯ КОКИН. Грех у дверей (О человеческой свободе в раю, под законом и во Христе)

О человеческой свободе в раю, под законом и во Христе I. Трехчастное деление данной статьи указывает на ее соответствие трем этапам человеческой истории: жизни первых людей в раю, ветхозаветному и новозаветному периодам. Однако основное внимание будет уделено короткому райскому периоду, так как в нем человек прошел трагический путь от первозданной

Прочитать полностью